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October 30 狗的命运，人类的缺憾！ 今天妻的朋友说我家的附近有一套平房要卖，我叫她带我去看看，刚走到房子的附近就听到了阵阵狗吠声，好象不止是几条狗，我当然不敢进院了，看到院外有一块突兀的石头我就一个箭步跳了上去，还没站稳就看到院子里乌乌压压的有几十只狗，屋里急匆匆走出一人，是个大约４０多岁的中年妇女，看到我后，劈面就问了一句：＂你是来拿狗的吧？＂我不明所以，回头看看妻的朋友，妻的朋友认识她，赶快给我们介绍，然后说：＂我们就是来拿狗的．＂养狗的妇人嘴里念念有词：＂不是好人家我可不给，不能让它们吃苦．．．．＂边说边走进了屋，拿出了一对小狗，说实在的这狗养的真不错，毛色发亮，两眼有神，特别的健壮，我抱在怀里也是爱不释手，上面的照片就是我抱回来的那只狗．我问养狗的妇人：＂这些狗你是从那弄来的？你一个人怎么养的过来呀？＂她告诉我，这些狗是一位朋友的女儿在北京做记者,在工作期间收留的流浪狗，每个月那位朋友都给她１０００元做为这些狗的伙食费，她呢，每天的任务就是到早市去买狗吃的东西，回来给做了，再拌点饭喂它们．
妻的朋友回来对我说，别人都认为她不正常，不过我们的关系不错．其实，我认为：不是那位养狗的大姐、还有那位收留流浪狗的记者不正常，而是我们这个社会不正常，我们这个社会太急功近利，太没有爱心了，钱叫我们的眼睛蒙上了一层分不清善与恶，美与丑的铜锈．整个社会在亡羊补牢，但补的不是地方，听说国家又要打狗了，从我刚记事的时候就听说＂除庄稼的四害＂，除的差不多了，现在有的四害又成了国家保护动物了．国家没有一个明确的基本法制，造成许多的运动一窝蜂，下面的不管对不对，上面有了命令就去办，造成了许多无法挽回的损失，与国与民无利，狗满为患，狗多为患，这是实际存在的问题,其实我们国家的人口多，养狗的相对要比别的国家多，国家早就应该限制养狗，切实可行的制定出一套限制养狗的法律来，严格的执行．不过话说回来，也不怨国家也不怨执法者，＂人法＂都可以徇私情呢，何况＂狗法＂．早就听说有两条狗把孩子给咬死了，挺惨的，我看到这个消息心里非常的难过．对狗的主人的不负责任，我非常的愤怒．还有狗传染狂犬病，被咬的人数数不胜数,由于这些种种原因，全国各地兴起了打狗的热潮．有的地方除了几条警犬幸免外，其余的有几十万条狗都命丧黄泉．做的真有些过了，其实在社会上有许多比狗患更危害的东西亟待需要解决，比如各种不合理的改革，使工作了几十年的工人看不起病，买不起房，靠着微薄的收入支撑着家，支撑着无可奈何的社会，国家放任的垄断经营，还有一点和世界接轨的意思吗？老百姓永远是被算计的对象．骨髓油都被抽没了，还努力睁开一双无神的眼睛对国家充满着默默的期望．期望我们的国家完美、强大．贪官污吏比比皆是，我想比养的狗还多吧，比狗患的危害还大吧，怎么没看到国家拿起廉正监督的利刃呢？官官相护，瞒上欺下，我想就凭胡总书记一人的胡家刀法是杀不尽天下奸佞的．不要高举反腐的利剑，举着多累呀，要挥下来.苛政贪官猛于狗患． October 22 有贵族血统的狗,其实也会掉进........ 今天的天气特别的冷,间或还掉下来些许的雪粒,也该冷了,但大街上的人们仿佛还是被冷空气来了个措手不及,都匆匆走着,仿佛要赶走这突如其来的寒冷.
我呢,这么冷的天我当然不能骑摩托车了,要会保养呀.呵呵.阴霾的天气时而飘落着冷冷的细雨,打在脸上也有一种别样的快意.我赶到单位,时间还早,还没进庙门就看到一位保安跑过来告诉我说,一诺昨天晚上和看庙的狗玩,两个双双掉进粪坑了.我吓了一跳,忙问:没事吧.保安说,没事,给拴在锅炉房了.我是又好气又好笑:一诺病刚刚好,就又给我找事了.我到锅炉房,推门一看,嗬,一只落水狗,不,是一只落屎狗,夹着那脏兮兮尾巴,用那双看着还算干净的眼睛可怜巴巴的望着我,一副无辜的样子.看样子粪池内的东西发酵了,一股别样的臭味(吃饭的朋友,等吃完饭在看我的日志吧,其实吃也行,就不用吃臭豆腐了'  )扑鼻而来,没有定力的话得呛个跟头,我安慰一诺:别害怕,我不打你(往那打呀,浑身是大便汤),也不骂你(熏的都喘不上气了).我定了定神,向我单位的赵姐要来橡胶手套和工作服,换上我平时干活穿的衣服,准备好热水,给一诺洗澡.洗了六遍呀,还是臭烘烘的,真是丑透了.我将洗好的一诺用报纸给擦干,叫它到到锅炉房烤烤,它到是很乖,整个身子围着炉子趴在我给它垫的纸箱上面,一动不动.我洗完我的衣服,就给它弄狗食,我给它端到锅炉房,看到它美美的吃了起来.我一阵恶心,不过我不得不佩服一诺处变不惊,超脱自我的心境,它怎么能吃的下呀,我不懂,反正我这一天情绪全被它破坏了,相信你们看完了我的日志,应该没什么,你们是置身事外,我是身在其中呀!还是那句话:谁都有掉粪坑的时候,我们不能看着不管呀.嘻嘻,呵呵,哈哈哈!!!!!October 19 我和儿子的五天 第一天，儿子给我电话说：＂我们班代表我们学校参加＂神六＂专题的竞赛，叫我们回家找资料．最好要电脑上的图片和视频资料．＂我听了说：＂行，要多少？＂越多越好．＂于是我回到家中的第一项任务就是满足儿子的要求，将在网上找到的资料下载到电脑上．待儿子回来审查后通过，再复制到Ｕ盘中．
第二天，儿子兴高采烈的回来对我说：＂我的资料老师通过了，而且叫我操作电脑．你快教教我怎么弄吗？＂我看了他一眼，不紧不慢的对他说：＂如果你听我的平时多掌握一些电脑知识，不至于临急抱佛脚了吧．＂儿子嬉皮笑脸的对我说：＂老爸，你就别说我了，快救急吧，临阵磨枪不亮也光，叫我对付过去这次我一定好好学电脑，少玩游戏．＂＂好，一言为定．＂于是我就简单的教了儿子怎么操作电脑，其实操作很简单，一会儿儿子就学会了．儿子说：＂这么简单呀．＂我说：＂简单？不会就难，＂儿子吐了吐舌头扮了个鬼脸，一副不以为然的样子．
第三天，儿子的班代表学校比赛,很圆满的完成了任务，儿子也顺利的完成了播放图片和视频的任务，受到了老师的表扬．儿子回来后沾沾自喜．我泼了盆冷水：＂儿子你不要骄傲，你虽然受到了老师的表扬，但是你有许多东西要学呢，你学的的那点东西，换上别的同学，他们也会，学习要扎实，要从一点一滴做起，而且要持之以恒，才能取得成功．＂儿子似懂非懂的点了点头．其实孩子的学习是自己的事情，不过让孩子学习得法、有激情可是家长和老师的事情了，我试了多年，有一些成效，不过他老是改不了粗心、不扎实的毛病．什么时候能自己认真的学习我也就放心了，为了他我放弃了和朋友到外地旅游和做买卖挣钱的机会．因为我知道我有了孩子的同时我就有了责任，很强的责任．我在他小的时候就经常带着他到处去玩，承德的山山水水我们都走遍了，完美的大自然和淳朴的民风陶冶着孩子心境．每年还要带他到外地去旅游，孩子是在我们的爱护下吸收大自然的纯净成长的，因此儿子的性格很直爽、大气．儿子的优点很多，一直受到朋友的称道，我也觉得我的苦心没有白费，学习上我从没有逼迫他，而是叫他放松的学习，教他对所学的知识感兴趣．他今年学习很努力，取得了很大的进步，多次受到表扬，我也放心了很多，轻松了很多．不过粗心大意的毛病没有完全改掉，童心使然，我也没办法，自己悟吧．
第四天，儿子回来说班上要举行钢笔书法比赛，我听后心中一动，不动声色的鼓励他去参加，儿子也信心十足，（参加比赛首先要通过预赛，在家写完,然后通过选拔才能参加），儿子拿出了从来没有的耐心写了来，写了几篇自己总不满意，有些急躁起来，我有所暗示的说：＂行了，写的不错了，平时都没有练字，真的不错了．＂儿子缓解了一下情绪，对我说：＂爸爸，我真应该听你的，平时要是练练字，现在也不会这样糗了．＂我笑了：＂你懂了吗？＂儿子的眼神是坚定的，点了点头：＂我懂了．＂我知道儿子懂什么了，我对他说：＂机遇是给那些有准备的人的，机遇给了你而你没有准备，你就不会很好的把握住机会．不过虽然你平时没练字，但我相信你会写出很高的水准的．我全力支持你参加书法比赛．不管你写的如何．只要你认真就行了．＂儿子的心平静下来．
 第五天，儿子给我电话说他被选上了，听的出他很激动，我也为他高兴，晚上儿子很兴奋：＂爸爸，我要是得了第一该多好呀．＂我看了他一眼逗他说：＂不会的，老天是公平的．＂儿子也哈哈笑了起来，是啊，不付出怎么能有收获呢．愿我的儿子能真正懂得其中的道理．其实儿子就是我的收获，不知道将来收成怎样．
October 11 我认识的老郑 五窑沟的红薯在承德是非常有名的,其皮红、肉面、甘甜。承德其他地方的红薯和五窑沟的红薯相比就差着档次了．红薯又称番薯、山芋、地瓜、金薯、甘薯等，营养丰富，且有抑癌的作用．秋风瑟瑟的季节也是红薯丰收的时候，这一天闲来无事，我骑着摩托车到五窑沟去玩，顺便到山上看看有没有蘑菇，由于秋季天旱，山上的蘑菇今年特别少．金秋的季节就是收获的季节，我虽然没有采到蘑菇，但我看到了五窑沟内的人们欢庆丰收的景象，在承德特有的山坡地上人们挥舞着刨红薯的二齿镐，挥汗如雨的享受着美丽希望的秋天．
我和老郑是2000年人口普查的时候认识的,那时他是喇嘛寺的副村长,为人随和,工作认真.给我留下了很深的印象,普查结束时他特意告诉我有空到他的家去玩,吃吃农家饭,陪他喝两盅.可是一晃六年了,除了我们偶遇,还真没有在一起海阔天空的神聊.他现在已退休了,可以安享天年了,每天他的生活很有规律,每顿饭都要喝上一两酒,然后其他的时间和其他的农民一样在田间耕作,别看老郑是农民,他的文化水平是很高的,他和别的老人不同的是他每天都在学,学自己不会的,更爱接触一些他这个年龄不懂的东西,修养高的人,在与人接触的时候自然而然的会受到人们的尊敬.老郑就是这样的人.我步入老郑的家门,看到他正在收拾刚从地里收回来的粘高粱,看到我的来访,老郑异常的兴奋,忙着给我沏茶,告诉我晌午不要走了,陪他说说话,喝点酒,我也非常高兴的答应了.我们到了他家的当院,边收拾高粱边一起唠嗑,我们是两代人了,我和他的二儿子岁数差不多,可我们在一起说话就象是在平坦广袤的草原上驰骋,没有一点沟壑,我知道这是和老郑的随和和渊博的知识分不开的.老人的经验就是无价的财富,好的经验可以让我们少走弯路.老郑的心境很淡泊,与世无争,恬淡的生活叫他很知足.这其实才是我追求和向他学习的地方.是啊,平常人,平常心,说的容易,真正做起来何其难也.
午饭是他的小儿子给我们做的,我坚持不叫他去买东西,家里有什么吃什么,他才作罢.酒喝的是杜康,味道不错,酒香四溢.我和老郑在谈笑声中撅了一瓶.这才意犹未尽的作罢.
告别的时候老郑给我拿了许多的红薯和南瓜,还叮嘱慢点骑车,有空一定到家做客.这就是我所认识的好人---老郑. October 09 我所了解的密宗 密宗的历史起点,大约是在佛陀入灭后的千年左右，也就是大乘佛教的晚期,也可以说是印度佛教的衰退期.密教的兴起具有印度宗教的民族特性.实际上,早期的佛教是反对印度宗教传统信仰的,对于婆罗门教的多神崇拜、吠陀思想中的真言、密语乃至宗教仪轨，一概都是排斥、批判和反对的．可是到了大乘佛教兴起之后，这一严格的反对立场，渐渐动摇．也就是把婆罗门教的属于禳福、祈福和多神信仰的世俗宗教观念全部吸收到佛教中来，并与佛教中的高层次的教义和理论相结合，形成正式的具有特殊地位的一宗－－密宗．
婆罗门教渗入佛教后，造成了印度佛教的致命伤，使它失去了本来的面目，自然也就失去了其独特的立场，直至逐渐失去存在于印度的必要性，它虽在印度消失，但却在中国，主要是西藏地区传播开来，而且还由中国传入日本和朝鲜，成为相当强盛的宗教势力，特别是密宗传入西藏后，形成了独树一帜的＂藏密＂．
密教在印度的形成到一直传入中国是一个漫长的历史过程．
佛教源于印度，它在印度的发展有四个阶段：
原始佛教时期，部派佛教时期，大乘佛教时期和密教时期．
而密教从萌芽到占主导地位的过程有三个阶段：
初期的古密教或杂部密教时期；中期的纯粹瑜伽密教或正纯密教时期；还有晚期密教因分化而形成的金刚乘、时轮教时期．
密宗是佛教和婆罗门教、印度教相结合的一种宗教形态，它以高度组织化了的咒术、仪轨和俗信为其特征而逐渐形成．经过长期的发展，密教走上了独立发展的道路，并作为独立的思想体系而存在．西印度的罗荼国是密教发展的中心地带，它是古印度的商业交通要道，，民族众多，宗教密布，对密宗的进一步发展有着良好的促进作用．后来密宗传到香至国以南印度为中心达到了高度发展的时期，这时的密宗已具备了大乘佛教的全部教义．并吸收民间信仰诸神的特点形成了曼陀罗组织．传播到东印度时密教发展到了最高阶段，形成金刚乘．它是借用了印度教性力崇拜的形式作为＂成佛＂的手段，实行男女双身修法，其后密教又把世俗化、大众化的金刚乘加以体系化形成了时轮教，至此密宗形成了它的全盛形态．
金刚乘法，也就是所说的无上瑜伽，就是＂左道密教＂，这是最高的密法，此法修成，就即身成＂佛＂了，因此密宗行者视无上瑜伽为最难修持的密法．没有数十年的苦修工夫．阿阇黎，就是以后所说的金刚上师．也是不敢的．无上瑜伽的最大特点是利用女性作＂乐空双运＂男女双身修法，在男女性媾中去悟空性，是以欲制欲，以染而达净的修法．
金刚乘的创始人是俄里萨国王，武德雅拉．到中国西藏传播密宗的莲花生是他的儿子，他著有《二十三部程》，可以说他是密宗的鼻祖．金刚乘主要教义就是：修行者要有五禅那佛的五种智慧，如果具有了五佛的五种智慧虽食肉、事女色也能达到＂菩提＂．
密宗的最高本尊梵名称之为摩诃毗卢遮那．就是大日如来或者称遍照如来，据密教的传说，密教是由大日如来亲传金刚萨捶的，而后再依次的传其下去......．所以密教认为教法来自大日如来，其为密教第一祖，因此非常崇拜大日如来，所以我们平时到寺庙中看到显宗神殿均以释伽牟尼为中心加以崇拜．而密宗殿则以大日如来为中心加以崇拜.
公元12世纪末佛教在印度绝迹了,密教大师星散,大多避入我国的西藏,佛教在印度灭亡有两大因素:一是佛教自身为了迎合印度的外道,结果与外道合流使自己融入印度教中;二是伊斯兰教军的屡次入侵和彻底摧毁,使佛教没了容身之地.印度密宗虽然灭绝了,但传到西藏地区的密宗逐渐兴盛起来,它吸收了密宗的全部内容,形成了许多教派,一直流传至今.
其中在西藏社会产生最深刻影响的教派就是由宗喀巴大师创立的格鲁派,也就是所谓的"黄教".宗喀巴大师实现了印度后期密教提出的但未实现的宗教思想.到后来逐渐形成了达赖和班禅等活佛转世系统,使格鲁派在西藏政治和宗教中占居了显赫的地位.
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